Клуб: България над всичко
петък, 23 юли 2010
1.
Васил Левски (Васил Иванов Кунчев; псевдоними: Дякона, Апостола) е роден на 6/18 юли 1837 в Карлово. Учи в местното взаимно училище и за кратко – в старозагорското класно училище. Поради липса на средства и перспектива за по-високо образование през 1858 г. се замонашва под името Игнатий. Участва в Първата българска легия (1862), където получава името Левски. След разтуряне на легията се завръща в България. Учителства в с. Войнягово, Карловско (1864-1867) и в добруджанското село Еникьой. В началото на 1867 г. се установява във Влашко. По предложение на Георги Раковски е избран за знаменосец в четата на Панайот Хитов (1867). След като четата преминава в Сърбия, Левски се включва във Втората българска легия (есента на 1867 – пролетта на 1868).
През есента на 1868 г. се установява в Букурещ и с помощта на „Българско общество” предприема първата си обиколка в българските земи (11 декември 1868 – 24 февруари 1869 г.). След завръщането си във Влашко с помощта на „Млада България” подготвя нова обиколка (1 май – 26 август 1869 г.), по време на която изгражда първите революционни комитети в българските земи (в градовете Ловеч, Плевен, Карлово, Сопот и др.). През есента на 1869 г. участва в създаването на БРЦК в Букурещ, но през май 1870 г. отново се завръща в България и пристъпва към изграждане на Вътрешната революционна организация (ВРО). Левски слага началото на цялостното преориентиране на българското освободително движение. Осмисля и систематизира идеята за подготовка на българска национална революция чрез създаване на вътрешна комитетска мрежа. До пролетта на 1872 г. остава в България и осъществява на дело своя план. От 1871 г. негови помощници са Ангел Кънчев и Димитър Общи, което му позволява да изгради широка комитетска мрежа в Мизия и Тракия. ВРО има привърженици и в Македония и Добруджа. Ръководен център на ВРО става Ловешкият централен комитет (Привременно правителство в България). През лятото на 1871 г. В. Левски изготвя Проектоустав на БРЦК („Нареда”).
На Първото общо събрание на БРЦК в Букурещ (29 април – 4 май 1872 г.) Левски е избран за член на БРЦК и получава специално пълномощно. По-късно се завръща в България и продължава апостолската си дейност. Подемът в националноосвободителното движение е спрян от обира на турската поща в Арабаконак (22 септември 1872 г.), организиран от Димитър Общи. Разкритията и арестите стават причина за отказа на Левски да изпълни нареждането на Любен Каравелов за незабавно обявяване на въстание в България. На път за Румъния минава през гр. Ловеч, за да прибере архива на комитета. Остава да пренощува в ханчето на Христо Цонев Латинеца в с. Къкрина, Ловешко, където е заловен от турската полиция. Осъден на смърт и обесен в София на 6/18 февруари 1873 г.
АПОСТОЛЪТ:
„А ще каже някой си: Ами ако умра? То ние му казваме, че неговото име навеки остава живо, а заслугата му ще се предава на деца, унуки и пр. Следователно да се спечели този свети дар и от бога венец трябва по-напред да жертва всичко, па и себе си! Това е данъкът, дето ви се писа – когото колкото по-скоро да гледате да го приготвите и то точно според състоянието си; защото ако се усети отпосле, че някой утаи или отрече помощта си, ще дойде времето, което е веч близо, и ще се обезчести от целият български народ; ако сега се отървете от нашият нож, който после малко ще захване да изпълнява длъжностите си срещу опачните (мними родолюбци, които обещават за когато чак видят!) и предлагат всякакви извинения, като че уж му било препятствувало не знам какво си и не прилягало да му вземе участие; пари не дава да не би уж узнало турското правителство или пък готови пари нямал; и тъй нататък. На такивато за извиненията им казахме и пак ще кажем: че чисто народният българин, който е разбрал и вижда мъките и неволите на милият ни народ, който е усетил вече в сърцето си всекидневните горещи и кървави сълзи на нашите обезчестени майки, братя и сестри от тиранинът, то за него няма страх, няма и извиненията никакви, а смъртта му е самата утеха и душеспасение. Която смърт заслужава гореречената ни слава от българският народ и венец от бога. Инак от това той не е българин, не е християнин, не е и човек! Следователно нему смърт, смърт и смърт!“
2. Петър Дънов е роден на 11 юли (по стар стил 29 юни, Петровден) 1864 г. в с. Николаевка (Хатърджа), Варненско.
Баща му Константин Дъновски е първият български духовник в погърчената Варна. Проблемите около Петър започват от най-ранно детство. До шестгодишната си възраст е ням. Има слабо телосложение, често боледува, обича да се усамотява и с часове се фиксира в една точка. След като завършва основно образование във Варна, Петър продължава да учи в американското протестантско училище в Свищов. Завършва го през 1886 година. Една година е учител в русенското село Хотанца. Освободен е от армията поради лошо здравословно състояние.Дънов заминава за САЩ, където учи богословие в университета "Дрю", а след това записва и медицина. Написва дисертация "Наука и възпитание" и изпада под силно окултно влияние. По това време Америка е световен център на нашумели нехристиянски религиозни движения като трансцендентализма, спиритизма и теософията, основана през 1875 година. След завръщането си в България Дънов отказва да приеме предлаганата му пасторска длъжност в методистската църква в Ямбол. От 1895 до 1900 г. той прекарва в уединение и посвещава времето изключително на своето духовно развитие. Дънов твърди, че в с. Тетово, Русенско, на 7 март 1897 г. бил получил "просветление" за своята мисия на земята като "Божи пратеник". През 1900 г. той завършва един от капиталните си трудове "Седемте разговора", в които оформя своите специфични мистично-окултни идеи. Той започва да обикаля страната и да изнася популярни сказки из областта на френологията и хиромантията. Измерва черепите на някои от присъстващите и въз основа на това гадае за тяхната личностна характеристика. През 1900 г. Дънов организира среща с трима свои последователи – Пеньо Киров, Тодор Стоименов и д-р Георги Миркович във Варна, и основават "верига", а от 1912 г. – "Бяло братство". През следващите години съборите стават традиционни и се провеждат в различни градове на страната. Дънов е отлъчен от Православната църква през 1913 г.
Синкретичната езотерична система на Дънов (наричан от всички Учителят) е проповядвала и проповядва необходимостта от морално обновление на човечеството в духа на взаимната любов и алтруизма, както и формирането на личността според холистичната концепция за физическото и психическо здраве. В основата на учението са заложени пантеистичният култ към Слънцето – космическия Христос – дарител на живот и енергия, и окултната визия за живота на човечеството, според която историята се контролира от ложата на мъдреците, част от универсалната организация на съвършените същества, които са участвали в изграждането на космоса, а сега го ръководят. Според учението на Дънов това се извършва чрез цикличната инкарнация на извънземни пратеници, които – хвърлени в историята – донасят на хората учение, служещо на тяхната духовна еволюция. Българските земи три пъти са били обект на подобен избор: най-напред в лицето на Орфей, след това – на богомилите и накрая – на самия Петър Дънов. Той донася на човечеството Третия завет и именно от България трябва да поеме по света поредната мисия, носеща учението, водещо към Бога, Любовта и Мъдростта. Венец на историческия процес (а следователно и край на историята) трябва да бъде появата на съвършените хора от т. нар. шеста раса. Въпреки че Дънов използва понятието раса, а също така приема неравенството на расите, произтичащо от предписаната им от мъдреците роля, в неговите концепции за моралната еволюция на хората като видпревъзходството, особената роля, отредена на българите, се свързват с мисия в полза на цялото човечество. Затова в своите проповеди той не се колебае да използва дори форма на шантаж, за да склони българите да приемат определената им от Бога роля.С пророчески тон Дънов обвинява и призовава към обръщане. Като средство за убеждаване той използва историческия опит, който интерпретира в категориите на вината и наказанието, с тази разлика, че подбира фактите по нов начин. Чрез примера на трагичната съдба на уж отхвърлените от българите богомили Дънов илюстрира окултната концепция за историята на България. Стоварилата се върху българите османска лавина в този контекст се възприема като справедливо наказание, загдето са изневерили на учението. И приемането на новопровъзгласеното от Беинса Дуно учение се представя като единствена гаранция за просперитет на българите в бъдеще. В противен случай нищо няма да може да предотврати поредния национален апокалипсис…
ДЪНОВ:
"Тук няма никакъв Дънов, а Аз, Господ, който се проявявам чрез неговата душа!"
14.08.1906 г., Варна, Годишна среща на Веригата
“Една воля съществува – Божията Воля. Един Господ – Бог на Любовта. Никакъв Дънов!”
“Новият човек”, неделни беседи, 1921 г., София, стр.21
“...учение на г-н Дънов няма.”
“Петимата братя”, неделни беседи, 1923-38 г., стр.75
“Аз съм вселен. Вселяването е станало на 7 март 1897 г (стар стил). Това вселяване е станало на няколко етапа.”
Петър Дънов, “Българската душа”, Издателство “Астрала”, София, 2000 г., стр.315 .
“Бялото Братство е идея, а не организация. Следователно ние говорим от името на една свещена идея. Нея защищаваме, за нея живеем и за нея се борим. И нея искаме да претворим в живота си.”
“Бялото Братство съществува от незапомнени времена. То съществува, откак Вселената съществува. Бялото Братство е взело участие още при създаването на света, на целия космос. Всеки член от това Братство е проява на Бога.”
"Съпротивление, напор и стремеж”, Лекция от Учителя, държана на 30 март 1927 г. София.
3.
Христо Ботев е роден на 6 януари 1848 г. в Калофер.
Учи в родния си град, по-късно продължава образованието си в Одеса. През 1866 г. учителства в с. Задунаевка, Бесарабия, а през пролетта на 1867 г. – в Калофер. От есента на 1867 г. е емигрант във Влашко, където се сближава със Стефан Караджа, Хаджи Димитър, Васил Левски, Стефан Стамболов, Любен Каравелов и др. Учителства в Измаил и Александрия, работи в Браила, където през 1871 г. издава в. “Дума на българските емигранти”. Талантлив поет, журналист и преводач, той сътрудничи на “Свобода”, “Независимост”, “Тъпан”, издава в. „Будилник” и в. „Знаме”. През август 1874 г. е привлечен за член на БРЦК и постепенно се откроява като най-последователния продължител на делото на Васил Левски. От началото на 1875 г. сформира своя революционна група, с която се противопоставя на Любен Каравелов.
Христо Ботев е един от инициаторите за свикването на извънредно общо събрание на 12 август 1875 г., на което се учредява Български революционен комитет (БРК). Участва активно в дейността на БРК и в подготовката на замисленото всеобщо въстание. По поръка на БРК заминава за Южна Русия, за да привлече местната българска емиграция към плановете на новия комитет. След провала на опита за въстание през септември 1875 г. Ботев временно се оттегля от комитетските дела. През пролетта на 1876 г. се включва в организирането на въстаническа чета от около 200 души. Под негово ръководство четата завладява австрийския кораб “Радецки”. На 17 май 1876 г. четата дебаркира близо до с. Козлодуй, Врачанско. След тежки боеве Христо Ботев загива на 20 май/1 юни 1876 г. в подножието на вр. Камарата, Врачанско.
Ботьов:
*Тиранства съществуват и там, дето няма турци. *Само когато народът и човечеството се развиват исторически свободно, само тогава и личността ще намери своята свобода. *Гладният се не учи, вързаният се не възпитава, и битият не може да пее. *А ние какво правиме? Носиме с решето вода и мислим, че оплодотворяваме с това бащината си нива. Каква ирония за хора, които при средства би могли да направят чудеса... Ние не сме направили и стотна част от онова, което би могли да направим. Слава богу и дяволу, природата не ни е обидила, нито умствено, нито физически, защо следователно да седим на припек и да плачем, че петлите ни кълват носовете? Признанието смалява вината и нравствено, и юридически, затова и аз се покаях. В продължение на осем години аз видях всичките наши герои и патриоти и виждам, че големи хора вършат малки работи, а големите работи се вършат от малки хора. Гиганти, тръгнали по купищата и събират мъниста, за да нанижат наниз от славата на майка си, а пигмеи се покачили на необозрими конкили и посягат със своите къси умове да уловят месецът за рогата. Наистина, ний всички сме непразни с велики идеи, но ти, Ботйов, ако си пигмей, то слез от тия конкили и потъни в калтана нищожеството, ако си гигант, то възседни своята идея тъй, както Александър възсяда своя Буцефал...Аз не съм способен да тропам по портите и да пея балдевски песни по патриотически маниер. Аз ще направя ръцете си на чукове, кожата си натъпан, главата си на бомба, пък ще да изляза на борба със стихиите.
http://solinvictus.blog.bg/history/2010/07/22/trimata-nai-veliki-bylgari.580455
Васил Левски (Васил Иванов Кунчев; псевдоними: Дякона, Апостола) е роден на 6/18 юли 1837 в Карлово. Учи в местното взаимно училище и за кратко – в старозагорското класно училище. Поради липса на средства и перспектива за по-високо образование през 1858 г. се замонашва под името Игнатий. Участва в Първата българска легия (1862), където получава името Левски. След разтуряне на легията се завръща в България. Учителства в с. Войнягово, Карловско (1864-1867) и в добруджанското село Еникьой. В началото на 1867 г. се установява във Влашко. По предложение на Георги Раковски е избран за знаменосец в четата на Панайот Хитов (1867). След като четата преминава в Сърбия, Левски се включва във Втората българска легия (есента на 1867 – пролетта на 1868).
През есента на 1868 г. се установява в Букурещ и с помощта на „Българско общество” предприема първата си обиколка в българските земи (11 декември 1868 – 24 февруари 1869 г.). След завръщането си във Влашко с помощта на „Млада България” подготвя нова обиколка (1 май – 26 август 1869 г.), по време на която изгражда първите революционни комитети в българските земи (в градовете Ловеч, Плевен, Карлово, Сопот и др.). През есента на 1869 г. участва в създаването на БРЦК в Букурещ, но през май 1870 г. отново се завръща в България и пристъпва към изграждане на Вътрешната революционна организация (ВРО). Левски слага началото на цялостното преориентиране на българското освободително движение. Осмисля и систематизира идеята за подготовка на българска национална революция чрез създаване на вътрешна комитетска мрежа. До пролетта на 1872 г. остава в България и осъществява на дело своя план. От 1871 г. негови помощници са Ангел Кънчев и Димитър Общи, което му позволява да изгради широка комитетска мрежа в Мизия и Тракия. ВРО има привърженици и в Македония и Добруджа. Ръководен център на ВРО става Ловешкият централен комитет (Привременно правителство в България). През лятото на 1871 г. В. Левски изготвя Проектоустав на БРЦК („Нареда”).
На Първото общо събрание на БРЦК в Букурещ (29 април – 4 май 1872 г.) Левски е избран за член на БРЦК и получава специално пълномощно. По-късно се завръща в България и продължава апостолската си дейност. Подемът в националноосвободителното движение е спрян от обира на турската поща в Арабаконак (22 септември 1872 г.), организиран от Димитър Общи. Разкритията и арестите стават причина за отказа на Левски да изпълни нареждането на Любен Каравелов за незабавно обявяване на въстание в България. На път за Румъния минава през гр. Ловеч, за да прибере архива на комитета. Остава да пренощува в ханчето на Христо Цонев Латинеца в с. Къкрина, Ловешко, където е заловен от турската полиция. Осъден на смърт и обесен в София на 6/18 февруари 1873 г.
АПОСТОЛЪТ:
„А ще каже някой си: Ами ако умра? То ние му казваме, че неговото име навеки остава живо, а заслугата му ще се предава на деца, унуки и пр. Следователно да се спечели този свети дар и от бога венец трябва по-напред да жертва всичко, па и себе си! Това е данъкът, дето ви се писа – когото колкото по-скоро да гледате да го приготвите и то точно според състоянието си; защото ако се усети отпосле, че някой утаи или отрече помощта си, ще дойде времето, което е веч близо, и ще се обезчести от целият български народ; ако сега се отървете от нашият нож, който после малко ще захване да изпълнява длъжностите си срещу опачните (мними родолюбци, които обещават за когато чак видят!) и предлагат всякакви извинения, като че уж му било препятствувало не знам какво си и не прилягало да му вземе участие; пари не дава да не би уж узнало турското правителство или пък готови пари нямал; и тъй нататък. На такивато за извиненията им казахме и пак ще кажем: че чисто народният българин, който е разбрал и вижда мъките и неволите на милият ни народ, който е усетил вече в сърцето си всекидневните горещи и кървави сълзи на нашите обезчестени майки, братя и сестри от тиранинът, то за него няма страх, няма и извиненията никакви, а смъртта му е самата утеха и душеспасение. Която смърт заслужава гореречената ни слава от българският народ и венец от бога. Инак от това той не е българин, не е християнин, не е и човек! Следователно нему смърт, смърт и смърт!“
2. Петър Дънов е роден на 11 юли (по стар стил 29 юни, Петровден) 1864 г. в с. Николаевка (Хатърджа), Варненско.
Баща му Константин Дъновски е първият български духовник в погърчената Варна. Проблемите около Петър започват от най-ранно детство. До шестгодишната си възраст е ням. Има слабо телосложение, често боледува, обича да се усамотява и с часове се фиксира в една точка. След като завършва основно образование във Варна, Петър продължава да учи в американското протестантско училище в Свищов. Завършва го през 1886 година. Една година е учител в русенското село Хотанца. Освободен е от армията поради лошо здравословно състояние.Дънов заминава за САЩ, където учи богословие в университета "Дрю", а след това записва и медицина. Написва дисертация "Наука и възпитание" и изпада под силно окултно влияние. По това време Америка е световен център на нашумели нехристиянски религиозни движения като трансцендентализма, спиритизма и теософията, основана през 1875 година. След завръщането си в България Дънов отказва да приеме предлаганата му пасторска длъжност в методистската църква в Ямбол. От 1895 до 1900 г. той прекарва в уединение и посвещава времето изключително на своето духовно развитие. Дънов твърди, че в с. Тетово, Русенско, на 7 март 1897 г. бил получил "просветление" за своята мисия на земята като "Божи пратеник". През 1900 г. той завършва един от капиталните си трудове "Седемте разговора", в които оформя своите специфични мистично-окултни идеи. Той започва да обикаля страната и да изнася популярни сказки из областта на френологията и хиромантията. Измерва черепите на някои от присъстващите и въз основа на това гадае за тяхната личностна характеристика. През 1900 г. Дънов организира среща с трима свои последователи – Пеньо Киров, Тодор Стоименов и д-р Георги Миркович във Варна, и основават "верига", а от 1912 г. – "Бяло братство". През следващите години съборите стават традиционни и се провеждат в различни градове на страната. Дънов е отлъчен от Православната църква през 1913 г.
Синкретичната езотерична система на Дънов (наричан от всички Учителят) е проповядвала и проповядва необходимостта от морално обновление на човечеството в духа на взаимната любов и алтруизма, както и формирането на личността според холистичната концепция за физическото и психическо здраве. В основата на учението са заложени пантеистичният култ към Слънцето – космическия Христос – дарител на живот и енергия, и окултната визия за живота на човечеството, според която историята се контролира от ложата на мъдреците, част от универсалната организация на съвършените същества, които са участвали в изграждането на космоса, а сега го ръководят. Според учението на Дънов това се извършва чрез цикличната инкарнация на извънземни пратеници, които – хвърлени в историята – донасят на хората учение, служещо на тяхната духовна еволюция. Българските земи три пъти са били обект на подобен избор: най-напред в лицето на Орфей, след това – на богомилите и накрая – на самия Петър Дънов. Той донася на човечеството Третия завет и именно от България трябва да поеме по света поредната мисия, носеща учението, водещо към Бога, Любовта и Мъдростта. Венец на историческия процес (а следователно и край на историята) трябва да бъде появата на съвършените хора от т. нар. шеста раса. Въпреки че Дънов използва понятието раса, а също така приема неравенството на расите, произтичащо от предписаната им от мъдреците роля, в неговите концепции за моралната еволюция на хората като видпревъзходството, особената роля, отредена на българите, се свързват с мисия в полза на цялото човечество. Затова в своите проповеди той не се колебае да използва дори форма на шантаж, за да склони българите да приемат определената им от Бога роля.С пророчески тон Дънов обвинява и призовава към обръщане. Като средство за убеждаване той използва историческия опит, който интерпретира в категориите на вината и наказанието, с тази разлика, че подбира фактите по нов начин. Чрез примера на трагичната съдба на уж отхвърлените от българите богомили Дънов илюстрира окултната концепция за историята на България. Стоварилата се върху българите османска лавина в този контекст се възприема като справедливо наказание, загдето са изневерили на учението. И приемането на новопровъзгласеното от Беинса Дуно учение се представя като единствена гаранция за просперитет на българите в бъдеще. В противен случай нищо няма да може да предотврати поредния национален апокалипсис…
ДЪНОВ:
"Тук няма никакъв Дънов, а Аз, Господ, който се проявявам чрез неговата душа!"
14.08.1906 г., Варна, Годишна среща на Веригата
“Една воля съществува – Божията Воля. Един Господ – Бог на Любовта. Никакъв Дънов!”
“Новият човек”, неделни беседи, 1921 г., София, стр.21
“...учение на г-н Дънов няма.”
“Петимата братя”, неделни беседи, 1923-38 г., стр.75
“Аз съм вселен. Вселяването е станало на 7 март 1897 г (стар стил). Това вселяване е станало на няколко етапа.”
Петър Дънов, “Българската душа”, Издателство “Астрала”, София, 2000 г., стр.315 .
“Бялото Братство е идея, а не организация. Следователно ние говорим от името на една свещена идея. Нея защищаваме, за нея живеем и за нея се борим. И нея искаме да претворим в живота си.”
“Бялото Братство съществува от незапомнени времена. То съществува, откак Вселената съществува. Бялото Братство е взело участие още при създаването на света, на целия космос. Всеки член от това Братство е проява на Бога.”
"Съпротивление, напор и стремеж”, Лекция от Учителя, държана на 30 март 1927 г. София.
3.
Христо Ботев е роден на 6 януари 1848 г. в Калофер.
Учи в родния си град, по-късно продължава образованието си в Одеса. През 1866 г. учителства в с. Задунаевка, Бесарабия, а през пролетта на 1867 г. – в Калофер. От есента на 1867 г. е емигрант във Влашко, където се сближава със Стефан Караджа, Хаджи Димитър, Васил Левски, Стефан Стамболов, Любен Каравелов и др. Учителства в Измаил и Александрия, работи в Браила, където през 1871 г. издава в. “Дума на българските емигранти”. Талантлив поет, журналист и преводач, той сътрудничи на “Свобода”, “Независимост”, “Тъпан”, издава в. „Будилник” и в. „Знаме”. През август 1874 г. е привлечен за член на БРЦК и постепенно се откроява като най-последователния продължител на делото на Васил Левски. От началото на 1875 г. сформира своя революционна група, с която се противопоставя на Любен Каравелов.
Христо Ботев е един от инициаторите за свикването на извънредно общо събрание на 12 август 1875 г., на което се учредява Български революционен комитет (БРК). Участва активно в дейността на БРК и в подготовката на замисленото всеобщо въстание. По поръка на БРК заминава за Южна Русия, за да привлече местната българска емиграция към плановете на новия комитет. След провала на опита за въстание през септември 1875 г. Ботев временно се оттегля от комитетските дела. През пролетта на 1876 г. се включва в организирането на въстаническа чета от около 200 души. Под негово ръководство четата завладява австрийския кораб “Радецки”. На 17 май 1876 г. четата дебаркира близо до с. Козлодуй, Врачанско. След тежки боеве Христо Ботев загива на 20 май/1 юни 1876 г. в подножието на вр. Камарата, Врачанско.
Ботьов:
*Тиранства съществуват и там, дето няма турци. *Само когато народът и човечеството се развиват исторически свободно, само тогава и личността ще намери своята свобода. *Гладният се не учи, вързаният се не възпитава, и битият не може да пее. *А ние какво правиме? Носиме с решето вода и мислим, че оплодотворяваме с това бащината си нива. Каква ирония за хора, които при средства би могли да направят чудеса... Ние не сме направили и стотна част от онова, което би могли да направим. Слава богу и дяволу, природата не ни е обидила, нито умствено, нито физически, защо следователно да седим на припек и да плачем, че петлите ни кълват носовете? Признанието смалява вината и нравствено, и юридически, затова и аз се покаях. В продължение на осем години аз видях всичките наши герои и патриоти и виждам, че големи хора вършат малки работи, а големите работи се вършат от малки хора. Гиганти, тръгнали по купищата и събират мъниста, за да нанижат наниз от славата на майка си, а пигмеи се покачили на необозрими конкили и посягат със своите къси умове да уловят месецът за рогата. Наистина, ний всички сме непразни с велики идеи, но ти, Ботйов, ако си пигмей, то слез от тия конкили и потъни в калтана нищожеството, ако си гигант, то възседни своята идея тъй, както Александър възсяда своя Буцефал...Аз не съм способен да тропам по портите и да пея балдевски песни по патриотически маниер. Аз ще направя ръцете си на чукове, кожата си натъпан, главата си на бомба, пък ще да изляза на борба със стихиите.
http://solinvictus.blog.bg/history/2010/07/22/trimata-nai-veliki-bylgari.580455
петък, 23 юли 2010
ИМАТЕ МИСИЯ В ЕВРОПА
( Из - " БЪЛГАРСКАТА МИСИЯ " - лекцията на Хари Салман изнесена през 2003 година на симпозиума в Рила.)
" .......... Вие, българите имате траките и Орфей, които са били от особено значение за гръцката култура. Траките са били част от индоевропейците, които са дошли от север.
Орфей е създал нов свещен танц, чрез който хората преживяли вътрешна хармония, позволяваща на мислите да се родят в човешкия ум.
Богомилството е една много дълбока форма на християнството.
То е най - типичният белег на българското национално съзнание през Средновековието.
Богомилите са били преследвани и изгонени. Много от тях са достигнали до Франция. Това са т. н. катари.
Всичко, което Орфей развил, те повторили по нов начин. Танците им създали чувството на общност. Бъдещето на европейската култура трябва да бъде защитено и се нуждае от хармонизиращият принос на българския народ. Силите, работещи за модернизацията, не се интересуват от съдбата на народа. Те се стараят да създадат надпревара между хората от всички държави, вместо взаимно да си помагат. Ако, една нация, която работи за новата култура, трябва да се противопостави на всичко това".
Един българин, живял в началото на 20-то столетие и станал втори в Националната класация на героите ни през 2006 година предрича:
" От България ще излезе импулса за спасение на човечеството!"
Има ли връзка между миналото, настоящето и бъдещето ни?
И, ако е толкова голяма мисията ни, дали сме готови да я изпълним?
Според една от разработените теории:
БЪЛГАРИТЕ са произлезли не от иранците, не сме и пакистанци. Българите са произлезли от АРИЙЦИТЕ.
Всъщност Арийците - това са оцелелите хора на Ной, оцелели след ПОТОПА.
http://dalida.blog.bg/history/2010/07/22/istoriia-bylgariia-i-rolata-i-v-evropa.580711
( Из - " БЪЛГАРСКАТА МИСИЯ " - лекцията на Хари Салман изнесена през 2003 година на симпозиума в Рила.)
" .......... Вие, българите имате траките и Орфей, които са били от особено значение за гръцката култура. Траките са били част от индоевропейците, които са дошли от север.
Орфей е създал нов свещен танц, чрез който хората преживяли вътрешна хармония, позволяваща на мислите да се родят в човешкия ум.
Богомилството е една много дълбока форма на християнството.
То е най - типичният белег на българското национално съзнание през Средновековието.
Богомилите са били преследвани и изгонени. Много от тях са достигнали до Франция. Това са т. н. катари.
Всичко, което Орфей развил, те повторили по нов начин. Танците им създали чувството на общност. Бъдещето на европейската култура трябва да бъде защитено и се нуждае от хармонизиращият принос на българския народ. Силите, работещи за модернизацията, не се интересуват от съдбата на народа. Те се стараят да създадат надпревара между хората от всички държави, вместо взаимно да си помагат. Ако, една нация, която работи за новата култура, трябва да се противопостави на всичко това".
Един българин, живял в началото на 20-то столетие и станал втори в Националната класация на героите ни през 2006 година предрича:
" От България ще излезе импулса за спасение на човечеството!"
Има ли връзка между миналото, настоящето и бъдещето ни?
И, ако е толкова голяма мисията ни, дали сме готови да я изпълним?
Според една от разработените теории:
БЪЛГАРИТЕ са произлезли не от иранците, не сме и пакистанци. Българите са произлезли от АРИЙЦИТЕ.
Всъщност Арийците - това са оцелелите хора на Ной, оцелели след ПОТОПА.
http://dalida.blog.bg/history/2010/07/22/istoriia-bylgariia-i-rolata-i-v-evropa.580711
сряда, 14 юли 2010
Българите – най- старата европейска цивилизация, доказаха учените
http://skandalno.net/%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%8F-%D0%BE%D1%82%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BE/%D0%B1%D1%8A%D0%BB%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B5-%D0%BD%D0%B0%D0%B9-%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B0-%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0-%D1%86%D0%B8%D0%B2/
Най- стария европеец е българин, твърдят археолозите
Българите са потомци на най- старата европейска цивилизация! Това разкриха тези дни учени и археолози, които намериха костите на мъж, живял на територията на България преди повече от осем хиляди години. Скелетът е открит в близост до село Оходен, обл. Враца.
От намерените предмети става ясно, че мъжът е принадлежал към племе, което се е занимавало със земеделие. Костите на най- възрастният европеец е на приблизителна възраст около 36 години. За удобство чуждестранните учени са го кръстили със звучното българско име Христо. Настоящата находка доказва по най- неуспорим начин, че прародината на цивилизациите из Стария континент е именно територията на нашата страна.
Скелетът от село Оходен е невероятно откритие и по още една причина- за първи път в толкова старинна гробница са открити и погребални предмети. Около скелета на Христо са намерени каменна кама и пръстена делва, на която е бил сложен черепа на Христо. Учените се надяват настоящите находки да им дадат повече информация за цивилизацията, населявала Европа преди пристигането на индоевропейските племена.
Костите на „Ицо – древното“, както нашега го наричат археолозите, до дни ще бъдат изложени в археологическия музей на град Враца… в съседство със скелета на Тодорка – също изключително древен представител на тази най- стара цивилизация, но на 6 хиляди години. Костите на Тодорка бяха намерени миналата година също край село Оходен.
И встрани от археологическите науки, светски клюкари твърдят, че древната жена била съученичка на Лили Иванова.
Най- стария европеец е българин, твърдят археолозите
Българите са потомци на най- старата европейска цивилизация! Това разкриха тези дни учени и археолози, които намериха костите на мъж, живял на територията на България преди повече от осем хиляди години. Скелетът е открит в близост до село Оходен, обл. Враца.
От намерените предмети става ясно, че мъжът е принадлежал към племе, което се е занимавало със земеделие. Костите на най- възрастният европеец е на приблизителна възраст около 36 години. За удобство чуждестранните учени са го кръстили със звучното българско име Христо. Настоящата находка доказва по най- неуспорим начин, че прародината на цивилизациите из Стария континент е именно територията на нашата страна.
Скелетът от село Оходен е невероятно откритие и по още една причина- за първи път в толкова старинна гробница са открити и погребални предмети. Около скелета на Христо са намерени каменна кама и пръстена делва, на която е бил сложен черепа на Христо. Учените се надяват настоящите находки да им дадат повече информация за цивилизацията, населявала Европа преди пристигането на индоевропейските племена.
Костите на „Ицо – древното“, както нашега го наричат археолозите, до дни ще бъдат изложени в археологическия музей на град Враца… в съседство със скелета на Тодорка – също изключително древен представител на тази най- стара цивилизация, но на 6 хиляди години. Костите на Тодорка бяха намерени миналата година също край село Оходен.
И встрани от археологическите науки, светски клюкари твърдят, че древната жена била съученичка на Лили Иванова.
сряда, 14 юли 2010
Световно известен диджей иска да стане българин
14 Юли 2010
Джош Гeйбриел всъщност има дълбоки български корени, Втората световна война е прогонила родителите му от родината ни
http://www.bgfactor.org/index_.php?cm=11&id=22607
Втората световна война гони родителите на един уникален талант от родната България. Малцина успяха да разберат при първото идване на дуото Gabriel & Dresden, че Джош Гeйбриел всъщност има дълбоки български корени. Може би затова през 2006 той свири повече от 8 часа, за да покаже, че съвсем не е забравил от къде идват родителите му.
Днес, 4 години по-късно Джош вече е твърдо решен да се върне назад към корените си и да получи българско гражданство. Джош сам избра клуб Ялта, за да постави на 23 Юли началото на процедурата, която да осъществи мечтата му – отново да се нарича българин.
Инициативата е подкрепена от Агенцията за българите в чужбина и то лично от самия неин председател – министъра без портфейл проф. Божидар Димитров.
Роден през 1968 година в Санта Моника, Калифорния – Джош Гeйбриел бързо набира скорост и се превръща в един от най-успешните и популярни диджеи и продуценти в цял свят. Джош Гeйбриел е водещ изпълнител във всички международни денс прояви. Той е свирили редом до John Digweed, James Holden, Nick Warren, Danny Howells, Sander Kleinenberg, Anthony Pappa, Lee Burridge, Seb Fontaine, Victor Calderone, Tiesto, Armin Van Buuren и много други.
Джош Гeйбриел e мозъка на eдни от най-впечатляващите електронни продуценти на новото време - Gabriel & Dresden. Впечатляващите им ремикси, превзели със страшна сила клубната сцена на The Killers ”Read My Mind” и на проекта на Robbie Rivera - 68 Beats ”Replay the Night” са едно от доказателството за уникалният им талант и непогрешимият им усет за мелодии и ритъм.
Като продуценти Gabriel & Dresden са отговорни за огромен лист от клубни фаворити, постигайки 16 номер едно хита в Билборд клуб Чарта, a като ремиксатори получават серия от награди за ремикси на групи и артисти, като : The Killers, Annie Lennox, Dido, Jewel, Sarah McLachlan, Britney Spears, Madona, Paul Oakenfold, Tiesto и много други. Когато за песента на Gustavo Santaolalla “The Wings” (основна тема от награденият с Оскар филм ”Планината Броукбек”) се тъсят хора с богата музикална култура и виждане върху клубната сцена, логично изборът пада върху Gabriel & Dresden. Като диджеи двамата са пътували из целият свят, свирили са в най-добрите клубове по света и са участвали по най-големите фестивали, избрани са и на 20-то място в топ 100 класацията на престижното DJ Magazine. Отхвърляйки всякакви категоризации и вкарвайки големи дози професионализъм и енергия в творбите си спечелват не само респекта и съпорта на огромна маса от фенове и на всички топ диджеи, но и тласкат глобалната електронна музика и култура на друго ниво.
понеделник, 12 юли 2010
"Аз съм бил всякога българин и ще бъда не само до гроб такъв, но още и после смъртта ще оставя завещание и прахът ми да не се смеси с друга народност." - Георги Раковски
четвъртък, 08 юли 2010
Сряда, 7-ми Юли 2010
http://www.24chasa.bg/Article.asp?ArticleId=536283
Българинът е максимум 20% славянин, дори не е потомък на азиатци и тюрки, а е индоевропеец. Той е част от персийското семейство и неговата прародина се намира на територията на днешните Иран, Афганистан, Таджикистан, Узбекистан. Това показват проучванията на експедиция “Българи - прародина” по тези земи, ръководена от антрополога доц. д-р Александър Илиев. Експедицията, от чийто първи етап учените се завърнаха наскоро, е под патронажа на МВнР, БАН, СУ и с медийното партньорство на сп. “Осем”.
Изследователите откриват в земите на древна Персия прототипи на орела от погребението на Аспарух и опровергават предположението, че той е римски армейски символ, подарен на създателя на Дунавска България от константинополския двор.
Твърдят също, че ритуалният царски лов на лъв, познат от Мадарския конник, е бил обичайна практика за персийските владетели. “Вероятно днес няма сериозен учен, който да твърди, че Мадарският конник е тракийски. Отсъствието на стремена, конска сбруя и орнаменти и седло го преместват поне 5 века по-късно от предполагаемото “златно тракийско време”, коментира ръководителят на експедицията доц. Илиев.
Учените попадат и на неизвестни образци на персийски географски карти, на които с “България” били означени 3 отделни държави - Дунавска, Кавказка и Волжка. Волжките българи - най-близко до съвременниците ни, били на 4-ото разклонение от пътя на коприната. Наречено било “коженият път”, тъй като се славели с изящните си кожени изделия.
Българите строели с прецизно обработени каменни блокове, полагани без спойка един върху друг. При преселението си в Европа пренесли този начин на строителство. Учените откриват поразително сходство между персийските и тракийските ритони. Отдават го на обстоятелството, че Тракия е била персийска провинция през VI-IV век пр. Хр. Родство потвърждава и фактът, че повече от 90% от погребалния инвентар на българските канове е от сасанидски произход. “Това е предислямската епоха на Персия”, обясни доц. Илиев. И помоли думата “хан” да се изговаря “кан”, както всъщност са наричали водачите.
сряда, 07 юли 2010
ТОВА МОЖЕ ДА СЕ СЛУЧИ САМО В БЪЛГАРИЯ- Море без ток, студена бира, а Е.оn тайно копае двора ти
http://www.24chasa.bg/Article.asp?ArticleId=536254
Георги Владимиров: Не съм абориген, щяхте ли в Германия да нахлуете, когато ме няма
Трети месец курортисти, собственици на вили и малко хотелче край Балчик живеят в кошмар.
Всеки работен ден от 9,30 до 16,30 ч им дърпат шалтера и са без ток - хладилниците текат, манджите се вмирисват, почивката е отровена, бизнесът провален. А електричарите влизат в домовете в отсъствието на собствениците.
Когато вали и в събота и неделя им пускат ток.
“Така е от май”, разказа Гергана Райкова, която живее във вилна зона Сборно място до Балчик. Никой не ги предупредил за причините.
“Оттук-оттам понаучихме, че ще изнасят електромерите пред жилищата. Колко ще трае ремонтът, никой не казва. Живеем в непрекъснат стрес”, ядосва се Райкова.
Тя ставала сутрин в 6, за да сготви, после сядала и чакала да спре токът. В следващите 8 часа настъпвал адът. Със спирането на тока спирало всичко. Няма радио, няма телевизия, не можеш да си налееш дори бира, защото е гореща.
Ако има малко дете в къщата, не може да му предложиш топла храна. Но най-големият проблем е, че съпругът на Райкова е болен и пие лекарства, които трябва да се съхраняват в хладилник.
Съседите им - семейство Владимирови, пристигнали в лятната си къща в Сборно място миналия петък.
“Заварихме да висят кабели из двора и направо не ни се вярваше, че някой е влизал в имота без разрешение”, разказа Георги Владимиров. Над къщата им жиците провиснали така, че ако вдигнеш нещо, ще се оплетеш.
Разпитали съседите и тръгнали да търсят енергоразпределителното дружество Е.он, което снабдавя с ток Североизточна България.
Владимиров намерил двама служители от фирмата подизпълнител и попитал защо нарушават правата му. Работещите обяснили, че районът е голям и не можели да насмогнат.
“Не бих оспорил да изнасят електромерите навън, защото така се затруднява отчитането на тока”, смята Владимиров. “Недопустимо е обаче да се влиза в частна собственост без наше присъствие. Ако Е.он направи такова нещо в Германия, свят ще им се завие. А нас тук ни гледат нещо като аборигени”, не може да се примири собственикът на вила.
“Плановите ремонти са въпрос на организация. Това не може да се върши безкрайно”, допълва съпругата Евелина Владимирова. Тя е притеснена, защото семейството е уговорило да дойдат работници и да ремонтират дачата. Сега това не може да бъде извършено, защото няма яснота кога ще има ток в района. В опита си да получи информация Владимирова звъннала в колцентъра на енергодружеството.
“Служителката Иванова ми отговори, че трябва да следя какво пише в интернет и в местния вестник.
Обясних й, че живея в София и не съм абонирана за такава преса”, каза Владимирова, която пък нямала и интернет на вилата. Служителката отговорила, че не знае докога ще продължи това положение. Предлоожила да й се обадят, ако в понеделник спре токът.
“Сега имате”, казала жената и разговорът приключил.
Вероятно заради обаждането в понеделник токът не бил спрян. В дома на Гергана Райкова обаче шалтерът бил дръпнат.
“Предстои да подготвяме парти, защото съпругът ми навършва 70 г.”, обясни Райкова. Преместили купона за вечерта, за да са сигурни, че ще има ток. Няма как да се подготвиш от предния ден, защото ястията трябва да се съхраняват в хладилник.
Липсата на електричество създава проблем и за хотел в Сборно място.
“Идват туристи и им обясняваме, че няма ток. Няма хладилници, няма топли ястия. Всичко се размразява и става много трудно. Не можем да си свършим работата”, казва жената на собственика Люси. “Много се надяваме скоро да приключи това”, примирена е Люси.
Сем. Владимирови обаче няма да се примирява.
“Наскоро държавният регулатор ДКЕВР съобщи, че за планирани ремонти се предвижда спиране на тока до 35 часа годишно, а когато има аварийна причина, се работи до 9 часа”, припомни Георги.
Според ДКЕВР, ако нормата бъде надвишена, се полагат компенсации.
“Първо, не е нормално така да нахлуват в дома ни. Второ, кабелите, които са опънати в двора, не са под напрежение. Биха могли да изключат тока едва когато започнат да ги свързват с мрежата”, обяснява мъжът.
Той не приема оправданието, че електричарите работят бавно, защото е голям районът.
“Категоричен съм, че ще си търсим правата по всички законови начини. Ако времето на спиране на тока бъде просрочено, ще се обърнем към асоциацията на потребителя и ще заведем съдебен иск, отсече Георги Владимиров.
Абонат се включил сам в мрежата
Сигнал за кражба на ток подал в балчишката полиция служител на Е.он на 5 юли, съобщиха от ОД на МВР в Добрич.
Според него неизвестен извършител се е присъединил неправомерно към ел. мрежата. При извършения оглед е установено, че покрай оградата на къща е положен мостов кабел. Той стигал до основите на сградата.
Иззети веществени доказателства. Образувано е досъдебно производство за неправомерно присъединяване към електроразпределителната мрежа.
E.on: Грешка, че влизат в имоти, ток ще има от 9.07.
Във вилна зона Сборно място се извършва цялостна реконструкция на мрежата за ниско напрежение, което включва поставяне на нови стълбове извън имотите на клиентите, заявиха от E.on вчера.
“Старата мрежа не е проектирана да поеме нарастващото потребление, което е причина компанията да инвестира в нова за по-голяма сигурност и качество. Сега се монтират нови усукани проводници. Електромерните табла се изнасят на границата на собствеността и по този начин потреблението ще бъде отчитано всеки месец.
Електромерното табло на Владимирови е монтирано на границата на имота, но свързването на таблото с фасадата на къщата е трябвало да се извърши в присъствието на собственик. Поради неговото отсъствие екипът не е знаел дали в къщата има включен електроуред. За да не остане имотът без ток, от фирмата са монтирали свързващите проводници. Екипът е допуснал нередност, като е прекрачил двора и монтирал проводници на фасадата. Трябвало е да остави имота без ток до явяване на собствениците. Не са нанесени вреди на имота, но въпреки това на подизпълнителя е отправено предупреждение да не допуска подобни нередности. На 9 юли ремонтите спират заради лятото и ще ги възобнови на 23 август.”
ЧЕЗ дава 7,3 млн. лв. за отчет на електромери
7,3 млн. лв. без ДДС планира да даде ЧЕЗ за отчитане на електромери и отбелязване на повреди по тях. Компанията е обявила нова поръчка за това, която е по договаряне и за 24 месеца. В началото на годината енергото, което отговаря за тока на Западна България, първо покани за инкасатори “Български пощи”, а после други 5 фирми. И двете процедури бяха прекратени. Мотивът за втората бе, че офертите надхвърлят парите, които компанията може да осигури. За засичане на един електромер най-ниската цена е била 57 ст. без ДДС.
Фирма, която да отчита показанията, търси и Е.оn. Компанията обяви през юни конкурс за сключване на рамковоспоразумение за 36 месеца. Изпълнителят ще спира и пуска тока на некоректни абонати.
Георги Владимиров: Не съм абориген, щяхте ли в Германия да нахлуете, когато ме няма
Трети месец курортисти, собственици на вили и малко хотелче край Балчик живеят в кошмар.
Всеки работен ден от 9,30 до 16,30 ч им дърпат шалтера и са без ток - хладилниците текат, манджите се вмирисват, почивката е отровена, бизнесът провален. А електричарите влизат в домовете в отсъствието на собствениците.
Когато вали и в събота и неделя им пускат ток.
“Така е от май”, разказа Гергана Райкова, която живее във вилна зона Сборно място до Балчик. Никой не ги предупредил за причините.
“Оттук-оттам понаучихме, че ще изнасят електромерите пред жилищата. Колко ще трае ремонтът, никой не казва. Живеем в непрекъснат стрес”, ядосва се Райкова.
Тя ставала сутрин в 6, за да сготви, после сядала и чакала да спре токът. В следващите 8 часа настъпвал адът. Със спирането на тока спирало всичко. Няма радио, няма телевизия, не можеш да си налееш дори бира, защото е гореща.
Ако има малко дете в къщата, не може да му предложиш топла храна. Но най-големият проблем е, че съпругът на Райкова е болен и пие лекарства, които трябва да се съхраняват в хладилник.
Съседите им - семейство Владимирови, пристигнали в лятната си къща в Сборно място миналия петък.
“Заварихме да висят кабели из двора и направо не ни се вярваше, че някой е влизал в имота без разрешение”, разказа Георги Владимиров. Над къщата им жиците провиснали така, че ако вдигнеш нещо, ще се оплетеш.
Разпитали съседите и тръгнали да търсят енергоразпределителното дружество Е.он, което снабдавя с ток Североизточна България.
Владимиров намерил двама служители от фирмата подизпълнител и попитал защо нарушават правата му. Работещите обяснили, че районът е голям и не можели да насмогнат.
“Не бих оспорил да изнасят електромерите навън, защото така се затруднява отчитането на тока”, смята Владимиров. “Недопустимо е обаче да се влиза в частна собственост без наше присъствие. Ако Е.он направи такова нещо в Германия, свят ще им се завие. А нас тук ни гледат нещо като аборигени”, не може да се примири собственикът на вила.
“Плановите ремонти са въпрос на организация. Това не може да се върши безкрайно”, допълва съпругата Евелина Владимирова. Тя е притеснена, защото семейството е уговорило да дойдат работници и да ремонтират дачата. Сега това не може да бъде извършено, защото няма яснота кога ще има ток в района. В опита си да получи информация Владимирова звъннала в колцентъра на енергодружеството.
“Служителката Иванова ми отговори, че трябва да следя какво пише в интернет и в местния вестник.
Обясних й, че живея в София и не съм абонирана за такава преса”, каза Владимирова, която пък нямала и интернет на вилата. Служителката отговорила, че не знае докога ще продължи това положение. Предлоожила да й се обадят, ако в понеделник спре токът.
“Сега имате”, казала жената и разговорът приключил.
Вероятно заради обаждането в понеделник токът не бил спрян. В дома на Гергана Райкова обаче шалтерът бил дръпнат.
“Предстои да подготвяме парти, защото съпругът ми навършва 70 г.”, обясни Райкова. Преместили купона за вечерта, за да са сигурни, че ще има ток. Няма как да се подготвиш от предния ден, защото ястията трябва да се съхраняват в хладилник.
Липсата на електричество създава проблем и за хотел в Сборно място.
“Идват туристи и им обясняваме, че няма ток. Няма хладилници, няма топли ястия. Всичко се размразява и става много трудно. Не можем да си свършим работата”, казва жената на собственика Люси. “Много се надяваме скоро да приключи това”, примирена е Люси.
Сем. Владимирови обаче няма да се примирява.
“Наскоро държавният регулатор ДКЕВР съобщи, че за планирани ремонти се предвижда спиране на тока до 35 часа годишно, а когато има аварийна причина, се работи до 9 часа”, припомни Георги.
Според ДКЕВР, ако нормата бъде надвишена, се полагат компенсации.
“Първо, не е нормално така да нахлуват в дома ни. Второ, кабелите, които са опънати в двора, не са под напрежение. Биха могли да изключат тока едва когато започнат да ги свързват с мрежата”, обяснява мъжът.
Той не приема оправданието, че електричарите работят бавно, защото е голям районът.
“Категоричен съм, че ще си търсим правата по всички законови начини. Ако времето на спиране на тока бъде просрочено, ще се обърнем към асоциацията на потребителя и ще заведем съдебен иск, отсече Георги Владимиров.
Абонат се включил сам в мрежата
Сигнал за кражба на ток подал в балчишката полиция служител на Е.он на 5 юли, съобщиха от ОД на МВР в Добрич.
Според него неизвестен извършител се е присъединил неправомерно към ел. мрежата. При извършения оглед е установено, че покрай оградата на къща е положен мостов кабел. Той стигал до основите на сградата.
Иззети веществени доказателства. Образувано е досъдебно производство за неправомерно присъединяване към електроразпределителната мрежа.
E.on: Грешка, че влизат в имоти, ток ще има от 9.07.
Във вилна зона Сборно място се извършва цялостна реконструкция на мрежата за ниско напрежение, което включва поставяне на нови стълбове извън имотите на клиентите, заявиха от E.on вчера.
“Старата мрежа не е проектирана да поеме нарастващото потребление, което е причина компанията да инвестира в нова за по-голяма сигурност и качество. Сега се монтират нови усукани проводници. Електромерните табла се изнасят на границата на собствеността и по този начин потреблението ще бъде отчитано всеки месец.
Електромерното табло на Владимирови е монтирано на границата на имота, но свързването на таблото с фасадата на къщата е трябвало да се извърши в присъствието на собственик. Поради неговото отсъствие екипът не е знаел дали в къщата има включен електроуред. За да не остане имотът без ток, от фирмата са монтирали свързващите проводници. Екипът е допуснал нередност, като е прекрачил двора и монтирал проводници на фасадата. Трябвало е да остави имота без ток до явяване на собствениците. Не са нанесени вреди на имота, но въпреки това на подизпълнителя е отправено предупреждение да не допуска подобни нередности. На 9 юли ремонтите спират заради лятото и ще ги възобнови на 23 август.”
ЧЕЗ дава 7,3 млн. лв. за отчет на електромери
7,3 млн. лв. без ДДС планира да даде ЧЕЗ за отчитане на електромери и отбелязване на повреди по тях. Компанията е обявила нова поръчка за това, която е по договаряне и за 24 месеца. В началото на годината енергото, което отговаря за тока на Западна България, първо покани за инкасатори “Български пощи”, а после други 5 фирми. И двете процедури бяха прекратени. Мотивът за втората бе, че офертите надхвърлят парите, които компанията може да осигури. За засичане на един електромер най-ниската цена е била 57 ст. без ДДС.
Фирма, която да отчита показанията, търси и Е.оn. Компанията обяви през юни конкурс за сключване на рамковоспоразумение за 36 месеца. Изпълнителят ще спира и пуска тока на некоректни абонати.
четвъртък, 01 юли 2010
Родопчанки вземат 200 евро и слагат забрадка
01.07.10
Това, че имамите в Родопите искат жените мюсюлманки да се снимат със забрадки за лична карта, е поредната провокация в стремежа да се ислямизират Родопите, каза за “Труд” кърджалийският отец Боян Саръев.
http://www.trud.bg/Article.asp?ArticleId=531511
Дават се по 200 евро месечно на жени в Мадан, Рудозем, Смолян и някои села да носят забрадки и “да се обличат като нинджи, показвайки по този начин, че Родопите не са български, а мюсюлмански и едва ли не такова е и тяхното бъдеще”, обясни Саръев.
Според него тези акции били от 20 години насам. “Провокацията идва не толкова от Главното мюфтийство, а изобщо от ДПС и тези мюсюлмански сили, които работят в интерес на чужди държави - на Турция, на арабския свят”, коментира той. Не е случайно, че въпросът за снимането на жените мюсюлманки със забрадки за личните документи се повдига в район, където не живее турско население, а българско, което е набедено за мохамеданско, смята родопският свещеник.
“Няма нищо вярно. Абсолютна манипулация и провокация срещу исляма”, отвърна задочно районният мюфтия на Смолян Неджми Дъбов.
“Това е обида за исляма и мюсюлманките. Ако има нещо вярно, нека да го докаже. Религията се изпълнява на база убеждения”, заяви Дъбов.
“В която и да е религия, ако нещо се изпълнява с друга цел, а не с цел задоволство на Всевишния - то остава безпредметно и невалидно", заяви още мюфтията.
Това, че имамите в Родопите искат жените мюсюлманки да се снимат със забрадки за лична карта, е поредната провокация в стремежа да се ислямизират Родопите, каза за “Труд” кърджалийският отец Боян Саръев.
http://www.trud.bg/Article.asp?ArticleId=531511
Дават се по 200 евро месечно на жени в Мадан, Рудозем, Смолян и някои села да носят забрадки и “да се обличат като нинджи, показвайки по този начин, че Родопите не са български, а мюсюлмански и едва ли не такова е и тяхното бъдеще”, обясни Саръев.
Според него тези акции били от 20 години насам. “Провокацията идва не толкова от Главното мюфтийство, а изобщо от ДПС и тези мюсюлмански сили, които работят в интерес на чужди държави - на Турция, на арабския свят”, коментира той. Не е случайно, че въпросът за снимането на жените мюсюлманки със забрадки за личните документи се повдига в район, където не живее турско население, а българско, което е набедено за мохамеданско, смята родопският свещеник.
“Няма нищо вярно. Абсолютна манипулация и провокация срещу исляма”, отвърна задочно районният мюфтия на Смолян Неджми Дъбов.
“Това е обида за исляма и мюсюлманките. Ако има нещо вярно, нека да го докаже. Религията се изпълнява на база убеждения”, заяви Дъбов.
“В която и да е религия, ако нещо се изпълнява с друга цел, а не с цел задоволство на Всевишния - то остава безпредметно и невалидно", заяви още мюфтията.
Визитна картичка
Име:България над всичко
Създаден: неделя, 07 юни 2009
Членове: 33
Описание: НЕ ГЛЕДАЙ,ТОКУ ВИЖ СИ ПРОГЛЕДНАЛ !!!
Модератор(и): Shan_Kall
Галерия
Последни действия тук
петък, 27 август 2010
неделя, 01 август 2010
Членове
